Когда человека требуют перечислить цвета радуги по порядку, сразу в голове возникает такая знакомая с юношества считалочка: «Каждый охотник вожделеет знать, где посиживает фазан». И соответственно первым буковкам этой фразы именуются цвета: красноватый, оранжевый, желтоватый, зеленоватый, голубой, голубий и фиолетовый. Запоминается совсем не сложно, а главное, на всю жизнь. Радуга – замечательное явление природы. Она всегда вызывает некий экстаз, даже в сердцах пенсионеров. Душа начинает веровать в чудо и чудеса. Может быть, это связано с генетической памятью человека, ведь данное явление в мифологиях всех народов мира соотносят с особо подходящими событиями.

Порядок цветов радуги связан с преломлением белоснежного цвета в призме. Угол преломления впрямую находится в зависимости от длины световой волны. А потому что свет пронзает две плоскости, разные цвета преломляются под различными углами. Таким макаром, в призму «заходит» луч белоснежного цвета, а «выходит» — радуга. Таковой николью (другими словами призмой) в природе может быть капля воды либо грозовой фронт. Разъяснить это явление и цвета радуги по порядку смогли только в XIII веке персидские астрологи, но факт оставался закрытым для большинства жителей планетки. И ее продолжали принимать как волшебство. В волшебных обрядах для положительного воздействия на ситуацию предметы окрашивали либо нарочито складывали в той же последовательности, в каком порядке цвета радуги идут. Числилось, что таковой строй гармонизирует ситуацию.

Цвета радуги по порядку размещаются зависимо от длины волны: сверху более длинноватая – красноватая, снизу самая маленькая — голубая. И гамму, и размещение цветов все народы мира считали священными, а само явление понималось как связь неба и земли, богов и людей. В древнеиндийском эпосе «Рамаяна» радуга именуется божественным луком 1-го из верховных богов Индры, который мечет из него стрелы-молнии, сопровождающиеся громом. В древнескандинавском трактате «Биврест» это явление осмысливается как мост, объединяющий небо с землей в священные моменты. Его охраняет страж. А перед смертью мира и богов этот мост упадет навечно.

В исламе цвета радуги по порядку видятся по другому. Их только четыре: красноватый, желтоватый, зеленоватый, голубий. И так же, как у индусов, это явление считали луком бога света Кузаха, которым он поражает силы тьмы, а после победы вешает орудие на облака. Древнейшие славяне называли радугу эмблемой победы верховного бога Перуна над духами зла. Его супруга Лада одним концом «небесного коромысла» черпает воду из морей-океанов, а из другого поливает дождиком землю. Ночкой же радугу боги заботливо хранят в созвездии Большой Медведицы. Было поверье: если семицветная дуга длительно не появлялась над землей, то следует ожидать голода, заболеваний, неурожая.

Но в христианские времена всем людям планетки радуга стала поближе и понятнее как напоминание о прощении людей Богом по окончании Глобального потопа. Как заключение союза и обещание, что впредь Всевышний не станет так безжалостно наказывать люд. Радуга стала эмблемой красивого небесного огня и мира. А цвета охарактеризовывали Бога: фиолетовый – благородство, оранжевый – устремление, голубий – тишь, зеленоватый – предчувствия, желтоватый – достояние, голубой – надежда, красноватый – победа.