17 марта 2003 года исполнилось 700 лет со денька погибели святого князя Даниила Столичного. Правил он в период с 1276 по 1303 годы. В это время Москва обретает княжеский престол и становится самостоятельным русским государством после присоединения к ней Переславля-Залесского и Коломны. А сам Даниил — первым величавым Столичным князем и родоначальником новейшей династии, по определению дореволюционных историков.

Монастырь

В столице нашего страны в честь святого князя освящена часть соборного храма 7 Вселенских Соборов Даниловского монастыря. Он был основан Даниилом вблизи от Серпуховской заставы в Замоскворечье. Этот монастырь (Свято-Данилов) является более старым в Москве. Основан он 1282 году.

Князь Даниил Столичный

Святой князь был младшим отпрыском Александра Невского. Родился он в 1261 году во Владимире. В одиннадцатилетнем возрасте — по разделу меж братьями — Даниил получает Москву. В 1282 году он строит церковь на берегу Москвы-реки в честь святого Даниила Столпника, который является его небесным покровителем. Тут же начинается закладка мужского Свято-Данилова монастыря. Юный князь, помня слова отца собственного о том, что бог в правде, а не в силе, стремится к миру и миролюбию. Основной его целью было укрепление и усиление Москвы как самостоятельного страны. Уже при его старшем отпрыску, Иване Калите, Москва получает ярлычек на величавое княжение и сейчас ранее незаметный город становится столицей городов российских прямо до времени правления Петра Первого.

По примеру собственного отца, Александра Невского, перед собственной кончиной святой князь Даниил воспринимает схиму и иноческий чин. Скончался он 4 марта 1303 года по старенькому стилю. Согласно его воле, похоронили князя на ординарном братском погосте Свято-Данилова монастыря – «не в церкви, а в ограде».

Княжеская могила

Старший отпрыск Даниила, Иван Калита, переводит в 1330 году отцовский монастырь в размещение Кремля, за его неприступные стенки, с тем, чтоб защитить от набегов, и приписывает его к собору Спаса на Бору. Старенькую же замоскворечную обитель с княжеской могилой Даниила он поручает в ведение архимандрита кремлевского монастыря. Но отдаленная обитель равномерно пустела и хирела. С течением времени она стала именоваться Даниловским сельцом. Так княжеская гробница по прошествии нескольких 10-ов лет была заброшена его потомками.

Только при Иване 3-ем вышло очень знаменательное событие, послужившее толчком к постепенному возрождению этого комплекса, после которого Свято-Даниловский монастырь в Москве вновь начал играть важную роль в жизни городка, а память князя Даниила Столичного получает особенное почитание еще до обретения мощей и причисления его к лику святых.

Старая легенда

По преданию, Иван 3-ий в один прекрасный момент ехал со своими слугами по берегу Москвы-реки, как раз мимо места захоронения князя Даниила. В этот момент под одним из всадников спотыкнулся жеребец, в итоге чего слуга свалился наземь. Ему явился неизвестный князь и промолвил, что он является Даниилом Столичным — государем этого места, тут его могила. Он повелел передать Ивану такие слова: «Ты себя ублажаешь, а про меня запамятовал». Услышав рассказ слуги, величавый князь повелел проводить соборные панихиды по своим праотцам, также раздавать милостыню на поминание. Вот с того времени повелась эта традиция, и все московские князья служили панихиды собственному предку – Даниилу Столичному.

Восстановление монастыря

В годы правления отпрыска Василия Третьего – Ивана Сурового, было отмечено очередное расчудесное событие — на могиле князя Даниила Столичного вышло исцеление умирающего. Узнав об этом, правитель отдал приказ проводить каждогодний крестный ход к гробнице собственного предка и служить о нем панихиды. И самое главное, он восстанавливает монастырь Свято-Данилов в Замоскворечье. Иван Суровый велит выстроить новое здание соборного храма в честь 7 Вселенских Соборов. Тут также возводятся братские кельи, и вся территория обносится высочайшими стенками, восстановленный монастырь заселяется иноками. Не считая того, монастырь Свято-Данилов с этого момента стает самостоятельным. Ранее он был подчинен кремлевскому Спасо-Преображенскому собору.

Существует версия, что новые строения этого комплекса построены не точно на том месте, где был прежний, с соборной церковью, а малость в стороне – в пятистах метрах севернее. Историки подразумевают, что на месте Данииловской церкви, которую устроил благоверный князь, стоит сегоднящая церковь Воскресения Словущего в Даниловской слободе.

Сооружение храма

В период с 1555 по 1560 годы в Даниловском монастыре выстроен соборный храм в честь 7 Вселенских Соборов. Освещен он в мае 1561 года в присутствии Ивана Сурового и королевской семьи митрополитом Макарием. Сударь подарил новоустроенной обители Владимирскую икону Божией Мамы, также письма королевского богомаза, в клеймах которых были портретные изображения Ивана Сурового, принца Иоанна и митрополита Столичного Макария.

Канонизация

Согласно преданию, в 1652 году святой князь Даниил является во сне царю Алексею Михайловичу. В итоге его повелением от 30 августа патриарх Никон и собор епископов в присутствии сударя вскрыли княжескую могилу. Так были обретены вечные святые мощи Даниила Столичного, от которых в то время исцелилось огромное количество людей. Святые мощи были с особенной торжественностью перенесены в монастырский соборный храм и упокоены у правого клироса в древесной могиле. Тогда же благоверного столичного князя причислили к лику святых, празднование ему установили дважды в год – о его кончине в марте и в денек обретения его святых мощей 12 сентября согласно новенькому стилю.

Служба св. Даниилу

1-ая служба святому Даниилу была составлена архимандритом Константином (настоятелем монастыря) в 1761 году. Но через 40 лет было составлено житие князя и новенькая служба митрополитом Платоном (Левшин). Сейчас каждое воскресенье перед святыми мощами Даниила читали акафист. А в деньки памяти из кремлевских соборов направлялся крестный ход в замосквореченский монастырь Свято-Данилов. С течением времени в храме обители был освящен придел в честь святого Даниила Столичного. Его гробницу перенесли к левому клиросу и сделали к ней на пожертвование Федора Голицына серебряный оклад. В 1812 году он был украден наполеоновскими войсками. Поэтом в 1817 году мощи святого Даниила Столичного были уложены в новейшую серебряную раку. Рядом, на стенке, была помещена икона князя, написанная в полный рост на прежней древесной крышке его гробницы.

Период нового расцвета

В восемнадцатом веке над папертью и притвором соборного храма была построена трехъярусная церковь святого Даниила Столпника — в память о древней обители. Этот век, и последующий девятнадцатый, именуют периодом расцвета старого Свято-Даниловского монастыря. В это время тут были выстроены новые храмы и колокольня, церковь святой Живоначальной Троицы (она была построена в 1833 году на средства Куманиных и Шустовых). Куманины находились в родстве с известным русским писателем Федором Достоевским. Троицкая церковь была освящена самим святителем Филаретом. Меж иным, ее выстроил величавый конструктор О. И. Бове незадолго до собственной погибели, она стала одним из последних его сооружений. Ранее числилось, что строил ее более узнаваемый конструктор Евграф Тюрин, который выстроил Богоявленский собор в Елохове и домовую церковь святой Татианы на Моховой.

Монастырский погост

Во времена правления Екатерины 2-ой, когда вспыхнула эпидемия чумы, эпицентром которой была Москва, Свято-Данилов монастырь стал местом погребения погибших от этой заболевания, потому что находился он в отдалении от центральных районов столицы. Когда чума отступила, кладбище было засыпано землей. С тех давнешних пор осталась традиция хоронить в обители как иноков, так и мирян. С течением времени тут появилось кладбище, где погребали авторитетных и богатых людей. На погосте Даниловского монастыря обрели свое последнее пристанище музыкант Н. Г. Рубинштейн, который является создателем Российского Музыкального Общества; славянофилы А. С. Хомячков и Ю. Ф. Самарин, живописец В. Г. Перов и более узнаваемый из мирян — Н. В. Гоголь. Гроб и его тело сюда принесли на руках из Татианинского храма при институте на Моховой, где покойного отпевали как знатного члена Столичного института. Но в 1953 году останки величавого писателя были перемещены на Новодевичье кладбище.

Томные времена

В дореволюционные времена старый монастырь лицезрел много невзгод. К примеру, в 1812 году в нем поселились французские офицеры. Невзирая на то что большая часть сокровищ была заранее вывезена в другие городка, много ценностей все-же остались в его стенках. В это время произошел смешный случай: 1-ая партия французских военных предупредила монахов о том, что сюда скоро приедет еще одна группа офицеров, но они являются людьми, нечистыми на руку. И посоветовали упрятать все ценности. Они даже посодействовали инокам зарывать сокровища. И по правде, вновь прибывшая группа разграбила все оставшееся, не побрезговали даже антиминсами.

Еще одна неудача нагрянула в обитель после октябрьской революции. Общеизвестно, что в Свято-Даниловском монастыре укрывались многие священнослужители, изгнанные большевиками с церковных кафедр за отказ принять новейшую идеологию и верность традициям православного христианства. Их так и окрестили — «даниловцами». Многие потом были высланы в заключение и в ссылку. Сам же наистарейшем монастырь Москвы был закрыт в 1930 году, самым последним в столице.

Открытие монастыря

В мае 1983 года Даниловский монастырь решением русского правительства был вновь отдан в распоряжение Столичной Патриархии для организации в нем официальной резиденции.

Пока не удалось найти могилы, которые были уничтожены при сносе кладбища. Потому тут в 1988 году была построена часовня-костница, являющаяся символическим надгробным монументом для всех захороненных в монастыре. А рядом с местами могил Хомякова и Гоголя установили в их память два барельефа. 12 июля 1988 года тут прошла праздничная служба в честь тысячелетия Крещения Руси. Сейчас в Свято-Даниловском монастыре находится основная резиденция Святейшего Патриарха, также тут проводятся Архиерейские соборы Российской Православной Церкви.

Свято-Даниловский монастырь: расписание богослужений

В будние деньки утреннее богослужение проводится раз в день: в 6 часов утра братский молебен и полунощница; потом в семь часов – Литургия. В вечернее время богослужение начинается раз в день в 5 часов: вечерня и утреня. Торжественное и воскресное богослужение – намедни проходит всенощное бдение (Троицкий собор), начало службы в 5 часов вечера. В субботу и в денек праздничка две Литургии, которые проходят в храме Святых Отцов в семь и девять часов утра. В воскресный денек в 5 часов вечера проводится акафист благоверному князю Даниилу Столичному в Троицком соборе. Не считая того, молебен с акафистом проходит каждую среду в 5 часов вечера в часовне святого Даниила.

В течение денька прихожанам открыт доступ к мощам святого князя в приделе храма Святых Отцов. Каждый желающий может ознакомиться с режимом работы храма, с его историей и иной информацией, связанной с ним, зайдя в Веб, ведь Свято-Даниловский монастырь (официальный веб-сайт — msdm. ru) не отстает от жизни и обзавелся собственной страницей во Глобальной сети. Не считая того, вы может придти сюда лично и побеседовать с дежурным священником, который ответит на все интересующие вас вопросы. Он воспринимает с 8 до 18 часов в холле братского корпуса. Размещен монастырь по улице Даниловский вал, дом 22. Добираться можно со станции метро Тульская (пешком около 5 минут), либо метро Павелецкая (на трамвае до одноименной с монастырем остановки).

В целях популяризации христианства тут сотворен хор Свято-Даниловского монастыря, слушать который приезжают люди из различных городов нашей страны. Не считая того, хоть какой желающий сумеет скачать в Вебе их сочинения.

Свято-Данилов монастырь: хор

Чем все-таки так уникален этот коллектив и в чем его популярность? Торжественный хор Свято-Данилова монастыря обладает статусом хора синодальной резиденции святейшего Патриарха Столичного и всея Руси. Участвует он во всех торжественных службах. Этот коллектив выступает более 10 лет в одном составе. Он является продолжателем песенной традиции, зародившейся в монастыре еще несколько веков вспять. Репертуар хора содержит в себе произведения самых различных жанров. В нем насчитывается более восьми сотен сочинений. Это богослужебная музыка, романсы, исторические песни, военно-патриотические, застольные, народные, российская (Рахманинов, Танеев, Чайковский) и забугорная классика (Брукнер, Бетховен, Моцарт). Свою цель хор Свято-Данилова монастыря лицезреет в ознакомлении публики с эталонами старой российской культуры — народной и церковной XV-XXI веков. Древнерусские песнопения коллектив исполняет на одном дыхании, такая манера (безпрерывно длящегося звука) считается более сложной в вокальном искусстве.