В одном из живописнейших уголков Столичной области, на берегах реки под заглавием Ока, расположился дамский монастырь, история сотворения которого пропадает в 15-м веке. Вобщем, сначало монастырь был только пристанищем мужским, а 1-ое упоминание о нем в летописях приходится на 1498 год.

Благословлен Сергием Радонежским

Легенды связывают Белопесоцкий монастырь с именами Дмитрия Донского, также Сергия Радонежского. Столичное княжество в 14-м веке подвергалось набегам степных орд монголо-татар. Донской, которому со своим войском приходилось оборонять границу княжества, попросил у Радонежского его благословения на строительство монастыря у берегов реки Оки. Ведь монастыри в те времена были к тому же необходимыми оборонительными сооружениями на рубежах страны.

Преподобный Сергий благословил создание монастыря. Как говорит легенда, он еще ранее проходил через Белоснежные пески (так называли левый сберегал Оки) из Серпухова в Каширу, и это место ему очень понравилось. После его благословения там появились два святых источника.

Построен иноком Владимиром

Исторические сведения связывают конкретное строительство монастыря с иноком Владимиром, в миру Василием, который родился в Ржеве в боярской семье. Поначалу он желал предназначить свою жизнь военной службе, так как политическая обстановка в то время в княжестве была беспокойная. То и дело разгорались феодальные войны за владение землями. Ржев тоже нередко менял собственных хозяев.
Василий, долгое время служивший бойцом в полку гвардейцев, позже офицером, решил принять монашеский постриг, ушел в Новгородский монастырь и стал именоваться Владимиром. Но там он навечно не задержался, так как желал основать новейшую обитель для монахов, и пустился в странствия. Они и привели его в Каширу.

Предания молвят, что левый сберегал Оки напротив Каширы был уединенным местом, необжитым. Владимир решил там основать обитель и выстроил церковь. Скоро к нему начали стекаться другие иноки. Так образовался Белопесоцкий монастырь. К тому же вокруг монашеской обители стали селиться фермеры и обживать близлежащие местности.

Воспользовался милостью у царей

В первый раз этот монастырь упоминается в 1498 году в таком письменном источнике, как жалованная грамота монгольского князя Магмет-Аминя. Согласно этой грамоте, Столичный князь Иван III жаловал собственному поверженному союзнику в удел Каширу, а Белопесоцкий монастырь получал земли и леса.

Позднее еще не один раз Владимир Белопесоцкий упоминается в жалованных грамотах, по которым ему даруются починки и деревни в Туровской и Ростовской волостях. Последняя такая грамота на имя преподобного Владимира выдавалась в 1522 г.
Не считая того, крестьянские хозяйства, которые создавались на монастырской земле, освобождались столичным князем от повинностей и всяческих даней. Они процветали, а вкупе с ними состоятельно существовали и иноки.

Правда, об их каком-то особенном богатстве гласить не приходится, так как в Белопесоцкой обители при жизни игумена Владимира даже не было каменных строений, а существовали только древесные кельи да древняя церковь Святой Троицы.
Когда скончался преподобный Владимир, точно непонятно. Летописные источники только молвят, что «жития ему было 72 года», а погребен святой «у Троицы под папертью».

Монастырь как оборонительное сооружение

Привилегии и растущее достояние скоро позволили инокам начать каменное строительство. В 1569 г. заложили Троицкий собор. В 16-м веке строили главную часть монастырских укреплений — восточную стенку и надвратную Никольскую церковь, которая служила и в качестве дозорной башни.

В ней также имелись ниши, через которые сбрасывали особые решетки-герсы. Немногим позднее в обители появились каменная колокольня и 5 башен-бойниц, а на стенке установили пищали и пушки. Так Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь перевоплотился в сильный форпост страны.

Татары из Крыма много раз нападали на границы Столичного княжества. И конкретно Белопесоцкая обитель как надежная крепость вставала на пути неприятеля. Население близлежащих деревень при набегах татар скрывалось за его стенками. Насельники обители и иноки имели отличные способности в военном деле. Потому татарам никак не удавалось взять крепость, они даже не смогли никогда прорваться за ее стенки. В конце 17-го века Белопесоцкий монастырь растерял военно-стратегическое предназначение, границы Русской империи отодвинулись на юг.

Продолжал строиться и реставрироваться

Скоро обитель ввели в состав владений Коломенского Архиепископа, потом ее приписали к Троицкому монастырю. На местности ее возводится Сергиевская церковь. Но в начальном виде до нашего времени она не дошла. В 19-м веке из-за ветхости она была разрушена. На этом месте был построен новый храм, потом пристроили еще два придела.

Реставрировалась церковь и в 1852 г., и даже была поновой освящена. Непременно, не в один прекрасный момент претерпевал реставрационные работы и главный храм – Троицкий собор. В первый раз это вышло в 17-м веке, потом в 18-м. Реставрация в 19-м веке проводилась на средства крестьянина М. П. Щербакова. Он пожертвовал их на фресковые росписи, обновление штукатурки и строительство иконостаса.

Храм в честь усекновения главы Иоанна Предтечи выстроили при иеромонахе Афанасии (1824-1842 гг.) на средства дворян Раевских Миши и Ивана. Все строения Белопесоцкого монастыря были очень разрушены в наводнение 1908 г. Вода разлившейся Оки дошла практически до уровня каменной ограды. В 1914 г. строения монастыря были восстановлены.

Монастырь сейчас

О том, каким стал сейчас Белопесоцкий монастырь, официальный веб-сайт его скажет полностью. Но еще следует сказать о том, что при Русской власти монастырские строения применяли совершенно не по предназначению. Там жили узники, ютился пионерский лагерь, выступали артисты…

В 1989 г. решили сделать на базе монастыря историко-культурный центр. Но не успели. В 1992 г. обитель была возвращена во владения Российской Православной Церкви, и 18 июня в Сергиевском храме состоялось 1-ое богослужение.

Параллельно проходили восстановительные работы. Например, Троицкий собор отреставрировали к весне 2002 г. В текущее время каждый денек в Свято-Троицком Белопесоцком монастыре совершаются богослужения.

Верующих из различных уголков мира завлекает Белопесоцкий монастырь. Как добраться туда, тщательно описано на его официальном веб-сайте (www.svtbm.ru). Главными святынями обители сейчас числятся мощи Святого Владимира, иконы «Утоли моя печали» и «Скоропослушница», также источник Сергия Радонежского.

Расписание богослужений уяснить нетрудно. В 8.30 утра – часы Божественной Литургии. В 15.00 проходит молебен перед иконой «Утоли моя печали». В 16.00 совершается вечерня. В деньки, когда проходит всенощное бдение, вечернее богослужение начинается в 15.00 часов.

Итак, вы уже желаете поглядеть на Белопесоцкий монастырь? Как доехать сюда? Проезд публичным транспортом вероятен с Павелецкого вокзала Москвы до станции Акри, откуда идет автобус до остановки «Монастырь». Адресок: Столичная область, район Ступинский, пос. Белопесоцкий.