Наука о человеке

Горьковатый именовал литературу наукой о человеке, еще ее считают воспитателем и учебником жизни. Очевидность таковой оценки обосновывать не надо. В то же время чтение многими рассматривается единственно как метод поразвлечься, наполнить досуг. Непременно, веселительная функция — одна из основных в любом искусстве, но Горьковатый именовал литературу наукой. А наука — это инструмент зания. Литература тоже. Она сформировывает наше восприятие мира, отношение к нему, понимание его, поведение в нем. Способность воплотить эти функции делает литературное произведение животрепещущим. Актуальность — не факультативный ее признак, а непременное свойство. Без него текст — только текст, и художественным его именовать нельзя. Тогда будет беллетристика. Но как надо осознавать значение слова «актуальность» по отношению к литературе? Это не пристижное платьице, свежайшая новость, бизнес-план либо конкретное решение для определенной задачи. Как можно разъяснить, что такое актуальность поэм Гомера, сделанных за длительное время до нашей эпохи? Либо «Плахи» Айтматова, написанной всего-то 30 годов назад, но в стране и о стране, которой уже нет? Ответ предельно ясен — это острота и общечеловечность поднятых заморочек, размышления создателя над нескончаемыми вопросами, предугадывание грядущего и предостережение от реального.

Перейдем от теоретических рассуждений к практическому материалу. Попытаемся осознать, что такое актуальность, на примере произведения «Плаха».

Чтоб не взойти на плаху

Какие трудности современного мира обострились до крайности? Беспощадность, насилие, наркомания, природные катаклизмы. Обо всем этом Айтматов написал. Как с этим совладать, тоже произнес. Писатель лицезреет прямую связь меж социальной, публичной жизнью и жизнью природы, при этом разложение первых 2-ух ведет к смерти последней, а означает, к самоуничтожению людского рода. В жизни больше становится охотников — за анашой, за средствами, карьерой, славой, властью. За человечьими жизнями.

Мы считали основой нашей деятельности заботу об улучшении людского существования, а понятие гуманности связывали только с человеком. Это привело к утверждению идеи господства человека над природой, и она восстала ливнями и засухами, наводнениями и землетрясениями, неурожаями и пожарами. Современное общество переживает реальную эпидемию и не одну. Эпидемию наркомании, жертвой которой становится молодежь. Эпидемию бездуховности, которая окутала все общество. Эпидемию экологических катастроф глобального нрава. В этом контексте просто осознать, что такое актуальность истории отношений человека с миром, изложенной в романе. Какую дорогу избрать, куда и как идти? На все эти вопросы отыскивают ответы главные герои романа Чингиза Айтматова.

В «Плахе» поднята не просто сама по для себя неувязка наркомании, алкоголизма, писателя тревожит сначала внутреннее, духовное состояние человека, неувязка грядущего юного поколения, его нравственной базы. Ликвидирование животных Моюнкумской саванны является предупреждением: сразу происходит и процесс поражения природного начала в самом человеке. И, может быть, очередь за ним самим.

Делему добра и зла создатель связывает с основным вопросом современности о том, сохранится ли жизнь на Земле. Выживет ли население земли, каким оно будет в критериях технократического XXI века? Боль за человека, злободневность всего, о чем пишет Айтматов — вот что такое актуальность «Плахи». Когда нарушено единство, когда связь природы и человека разорвана, они становятся неприятелями и вступают в гибельное для их противоборство. Нарушение гармонии ведет к катастрофы, ведет род человечий на плаху! Когда нарушено равновесие, необходимы жертвы, чтоб его вернуть. И на плаху идут наилучшие сыны населения земли, как это было уже две тыщи годов назад, на Голгофе. Ибо когда на плаху всходят правонарушители — это искупление, а не жертва.

Временное и вечное в литературе

Произнесенного довольно, чтоб убедиться: под каким углом ни рассматривай это произведение, в его актуальности не приходится колебаться. Но в любом творении есть определенные отголоски времени, которые важны только для современников писателя. В «Плахе» это образ коммуниста. В «Божественной комедии» — образы политиков и священников с их борьбой за власть. В «Гамлете» — вопросы наследования царской власти и т. д. А означает, садясь за сочинение, перед тем как приступить к анализу, следует верно узнать, в чем актуальность избранной темы, может ли она привести к выводу, принципиальному для нас сейчас. Каким этот вывод может быть, снова же поглядим на примере романа Айтматова.

Размышляя над смыслом существования человека на Земле, киргизский писатель подводит читателя к осознанию: этот смысл — в самосовершенствовании, в следовании эталонам добра, ибо путь к возрождению лежит через возвращение к нескончаемым правдам, к первоосновам.